Vivi Alfonsín sitúa en la Granada de 1982 una historia de deseo, identidad y memoria colonial
La escritora aborda en su novela «Ningún otro infierno te espera» las relaciones de poder, la represión sexual y las huellas del colonialismo a través del encuentro entre dos hombres
La escritora Vivi Alfonsín ambienta su novela Ningún otro infierno te espera en la Granada de agosto de 1982, una ciudad todavía marcada por las convenciones sociales heredadas del franquismo y por las consecuencias de décadas de represión política y sexual.
La obra narra la historia de Enrique, un hombre acostumbrado a ocultar sus sentimientos y a vivir condicionado por la educación recibida de sus padres, basada en el trabajo, el sacrificio y el silencio. Su encuentro con Farid, un joven maestro marroquí, desencadena un proceso de descubrimiento personal que lo obliga a enfrentarse a su identidad, sus deseos y su sentido de pertenencia.
Lo que comienza como una atracción entre dos desconocidos evoluciona hacia una relación atravesada por las diferencias culturales, las desigualdades de poder y los prejuicios heredados de la historia colonial.
Lejos de construir una historia romántica convencional, Alfonsín plantea una relación compleja entre dos hombres que se desean, pero encuentran dificultades para comprenderse y establecer un vínculo ajeno a los condicionamientos sociales e históricos.
Una mirada crítica al deseo y las relaciones de poder
Ningún otro infierno te espera explora cómo las relaciones íntimas pueden reproducir jerarquías raciales, sociales y geográficas, incluso cuando sus protagonistas buscan establecer una conexión personal.
Desde una perspectiva queer, la autora aborda cuestiones como la mercantilización del deseo, la exotización del otro y las dinámicas del turismo sexual, situando en el centro del relato las tensiones históricas entre España y Marruecos.
La novela cuestiona las representaciones idealizadas del encuentro intercultural y examina cómo el pasado colonial continúa influyendo en la manera de mirar, desear y relacionarse con personas de otros orígenes.
El personaje de Farid permite explorar la representación del cuerpo migrante como objeto de fantasía, mientras que la trayectoria de Enrique refleja las contradicciones de una identidad construida bajo las restricciones morales y sociales de su tiempo.
Granada como escenario de una transformación personal
La elección de la Granada de 1982 sitúa la narración en un momento de cambios políticos y sociales, cuando la democracia española todavía convivía con numerosas estructuras culturales heredadas de la dictadura.
En este contexto, el encuentro entre Enrique y Farid adquiere una dimensión que trasciende lo sentimental y se convierte en una reflexión sobre la libertad individual, la identidad y las dificultades para romper con los condicionamientos del pasado.
Años después de aquel verano, Enrique continúa persiguiendo el recuerdo de una experiencia que marcó su vida y lo acercó a una versión más auténtica de sí mismo.
El protagonista intenta reconciliarse con su memoria, superar sus contradicciones y comprender cómo aquella relación transformó su manera de entender el deseo y la pertenencia.
A través de este recorrido, Alfonsín propone una reflexión literaria sobre la persistencia del pasado colonial en las relaciones contemporáneas, así como sobre los límites que imponen las convenciones sociales a la construcción de la identidad.
Una autora vinculada a la literatura y la crítica social
Vivi Alfonsín nació en Varna en 1977 y cuenta con una trayectoria que combina la narrativa, el teatro, el ensayo y la investigación social.
Es autora de la novela Mundo Zurdo y ha participado en distintas antologías de narrativa breve. En el ámbito teatral ha escrito obras como Kleopatra o Infirmitas Sexus y Aguas Grises, mientras que en el ensayo destaca Violence and Death on the Frontiers, publicado por Errant Journal.
Además de su actividad literaria, Alfonsín ejerce como docente y colabora con medios de comunicación y publicaciones especializadas en análisis social.
Sus líneas de investigación incluyen los procesos de creación colectiva en las artes escénicas desarrollados en cárceles de mujeres, la divulgación de la literatura palestina contemporánea y la denuncia de la violencia contra las personas migrantes.
Su trabajo se caracteriza por una perspectiva feminista crítica con el racismo y las estructuras heredadas del colonialismo.
En 2025 recibió la Beca Montserrat Roig de escritura y en 2026 fue seleccionada para participar en el XIV Laboratorio de Escritura Teatral de la Fundación SGAE.
Con Ningún otro infierno te espera, la escritora incorpora la Granada de comienzos de los años ochenta a una narración que conecta memoria histórica, sexualidad y desigualdad, planteando hasta qué punto las experiencias personales pueden separarse de las huellas de la historia.
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